Fuente Obejuna, Cordoba 🗺️ Foro España 🗺️

Fuente Obejuna, Cordoba

Fuente Obejuna posee un conjunto de pequeños núcleos de población en los que aún se conserva el estilo arquitectónico tradicional que unido a una gran belleza paisajista y al carácter hogareño de sus habitantes forman las catorce aldeas con las que este municipio cuenta.
Sólo dos (El Porvenir y Cuenca) de las catorce aldeas (desaparecidas El Obatón y La Parrilla) rebasan por el Norte a Fuente Obejuna que ocupa el centro del extenso término municipal los demás núcleos de población están en la parte sur del mismo.

Desde Fuente Obejuna, a unos 9 kilómetros, se encuentra a la derecha, Argallón. Saliendo de Argallón se abre al frente una carretera tortuosa que conduce a Piconcillo, tres o cuatro kilómetros de curvas y pendientes, de arbustos feraces, de naturaleza montaraz y, al final, metido en plena Sierra Morena, se nos aparece Piconcillo, feudal y deshabitado.
A 7 kilómetros, una aldea medieval de bello nombre, Cañada del Gamo: hileras de casas de piedra y juntas de barro sobre la carretera que se irrogan hacia el norte para alcanzar la plaza.
A unos 3 kilómetros, la carretera nos deja en la aldea de Ojuelos Bajos que cuenta con una escasa población, cercana a esta aldea se encuentra la aldea de Ojuelos Altos
A unos 17 y 18 kilómetros respectivamente de Fuente Obejuna, por un sendero, se accede a dos aldeas unidas por su proximidad: Los Morenos y La Cardenchosa. Este acercamiento las dota de un marcado y similar carácter, aunque sus pedanías son independientes.

Fuente Obejuna o Fuente Ovejuna (ambos toponimos son correctos) es el pueblo de la famosa leyenda de una obra teatral de Lope de Vega:

es.wikipedia.org/wiki/Fuenteovejuna

Fuenteovejuna es una obra de contenido social y reivindicativo. Presenta la rebelión del pueblo, unido ante la tiranía y la injusticia expuestas crudamente a finales del siglo XV principios del XVI; la obra está escrita en 1610 y se puede considerar de una gran valentía y de carácter pedagógico.

El tema principal es el levantamiento del pueblo contra el abuso de poder del Comendador. Se plantea un conflicto social entre el señor feudal y sus vasallos. Ya en el primer acto queda esbozado el tema al querer el Comendador abusar de Laurencia y quedar reflejado el derecho de pernada.

La unidad de todo el pueblo es la base del triunfo. No hay ningún vecino que, aun bajo tortura, señale al autor directo de las muertes, es el pueblo el que se rebela y ejerce la justicia, como se puede ver a las preguntas del juez se responde...

La respuesta a la pregunta del juez se mantiene al unisono, incluso bajo la tortura: «¿Quién mató al Comendador? / Fuenteovejuna, Señor / ¿Quién es Fuenteovejuna? / Todo el pueblo, Señor».

www.fuenteovejuna.org/