Los muros exteriores de la Iglesia de la Resurrección del monasterio de Sucevita (Rumania) están ornamentados con frescos de los siglos XV y XVI. Situada en el recinto de un monasterio fortificado, esta iglesia es la única del sitio en la que hay una representación de la Escala Espiritual de San Juan Clímaco
El monasterio de Sucevita es por orden cronológico el último y más grande complejo monástico de entre todos los monasterios con pinturas en Bucovina. Tiene la apariencia de una fortaleza real, con sus torreones, sus contrafuertes y sus rutas de patrulla. Fue erigido en 1581 por Jorge Movila, Obispo de Radauti, y consagrado a la Asunción en 1584. El príncipe gobernante Ieremia Movila, hermano de Jorge, añadió a la iglesia dos porches abiertos (uno en la cara sur y otro en la cara norte). Además construyó casas, gruesos muros circundantes y torres de defensa. La leyenda cuenta que una anciana mujer trabajó durante 30 años llevando piedras en su carro de bueyes para la construcción del monasterio, consiguió que esculpieran su rostro en una piedra negra del patio de la iglesia.
La estructura de fortaleza le daba al lugar un papel defensivo, además, protegió los murales (hechos entre 1595-1596) de los daños ocurridos a los frescos pintados en otros monasterios. Las pinturas en Sucevita son las mejor preservadas, tanto las interiores como las exteriores. Los frescos están pintados en rojo y azul púrpura, en contraste con un fondo verde esmeralda. Hay mucho oro, tomado del arte de la miniatura. Los murales pertenecen a los maestros Rumanos de la escuela de pintura Moldava,- Ioan el Pintor y su hermano Sofronie de Suceava –. Tienen un fuerte carácter narrativo y muchos de ellos representan escenas tomadas de la vida cotidiana durante el siglo 16 en Moldavia.
Las pinturas más excepcionales son, la Escalera de la Virtud, mostrando a los ángeles que asisten a la entrada de los justos en el Paraíso, mientras los pecadores son castigados por un demonio que hace muecas, y el Juicio Final, que se dejo sin terminar por su pintor, que en un accidente cayó de los andamios y murió. Este último tiene escenas con los enemigos tradicionales de los Rumanos, los turcos, preparándose para ser juzgados, junto con los judíos, considerados también paganos.
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